كلمة حجة الإسلام والمسلمين الأمين العام لحزب الله سماحة الشيخ نعيم قاسم في احتفال يوم الشهيد 11-11-2026:

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق مولانا وحبيبنا وقائدنا أبي القاسم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، وعلى أهل بيته الطيبين الأطهار وصحبه المنتجبين، وعلى جميع الأنبياء والصالحين والشهداء إلى قيام يوم الدين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرحب بكم جميعًا في أماكن التجمع المختلفة بمناسبة يوم الشهيد، في الأماكن العشرة المقررة في لبنان: في مجمع سيد الشهداء في الضاحية الجنوبية، وحسينية الشهداء في دير قانون النهر، والنادي الحسيني في مدينة النبطية، والنادي الحسيني في الدوير، ومجمع الإمام المهدي في الغازية، ومدرسة الشهيد محمد بجيجي في مشغرة، ومقام السيد عباس في النبي شيت، ومركز الإمام الخميني الثقافي في بعلبك، ومجمع سيد الشهداء في الهرمل، ومجمع الإمام علي في المعيصرة كسروان. وأيضًا أرحب بكل الحاضرين وبكل المشاهدين وبكل الذين يتابعون هذا اليوم المبارك، يتابعون يوم شهيد حزب الله. السلام عليكم جميعًا برتبكم ومواقعكم وأعمالكم وحضوركم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

في هذا اليوم سأتحدث في قسمين: القسم الأول عن الشهادة والشهيد والشهداء، وفي القسم الثاني عن الموضوع السياسي في لبنان والمنطقة.
أبدأ بالشهادة، قال تعالى في كتابه العزيز: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ﴾ - أحياء - وقال سبحانه: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ¤ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ - أحياء – في الآيتين يتحدث الله تعالى عن الشهداء بلغة الحياة: ﴿أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ﴾، ﴿أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾. النبي الأكرم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: «مَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ» ، فالهدف الأساس والمركزي هو أن تكون الشهادة طريقًا تؤدي إلى حمل الحق والدفاع عنه؛ لأن الموت بيد الله تعالى، لكن هذا الطريق، طريق الحق، قد يؤدي إلى القتل شهادةً في سبيل الله تعالى، هذا الطريق حتى لو لم يصل الإنسان فيه إلى الشهادة الفعلية بموته، هو إن مات على فراشه لكن يحمل هذا الاتجاه فهو في طريق الشهادة.
إمامنا علي (سلام الله تعالى عليه) عندما كتب العهد لمالك الأشتر قال في نهايته: «وَأَنَا أَسْأَلُ اللهَ بِسَعَةِ رَحْمَتِهِ، وَعَظِيمِ قُدْرَتِهِ عَلَى إِعْطَاءِ كُلِّ رَغْبَةٍ، أَنْ يَخْتِمَ لِي وَلَكَ بِالسَّعَادَةِ وَالشَّهَادَةِ»، هذا دعاء أمير المؤمنين (سلام الله تعالى عليه). إمامنا الحسين سيد الشهداء على مستوى البشرية جمعاء قال: «إِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً، وَالْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَمًا»، الموت في سبيل الله تعالى سعادة. إذًا الشهادة هي موقع الفخر والعز والنجاح، وهي موقع الوصول إلى أعلى المراتب في التضحية في الحياة الدنيا من أجل سعادة الإنسان، وهي سعادة للإنسان عندما يذهب في طريق يؤدي إلى الشهادة، الشهادة تربية إسلامية إلهية رائدة للمميزين على مستوى البشر، لأولئك الذين وصلوا إلى أفضل المراتب من هؤلاء الناس على امتداد المعمورة وعلى امتداد الحياة على وجه الأرض، وإذًا هي شهادة بأمر من الله تعالى وتوجيه من أجل مصلحة الإنسان؛ لأن معها الكرامة ومعها الفوز ومعها النصر.
يا أحمد قصير، اخترنا يوم شهادتك في 1982/11/11 بعد الاجتياح الإسرائيلي للبنان وفي العام نفسه وبعد أشهر عديدة لأنك قدمت النموذج، دخلت إلى مقر الحاكم العسكري الإسرائيلي بسيارة بيجو محملة بالمتفجرات، وقتلت 74 جنديًا وضابطًا إسرائيليًا، وجرحت أكثر من مئة بعملية واحدة وتحليق واحد إلى السماء وبإقبال مميز، وقتلت في هذه العملية من لواء غولاني، ومن المخابرات، ومن القادة، ومن الضباط، هذا عمل عظيم في مدينة صور في مبنى عزمي، وهذا كان نموذجًا رائدًا، فتحت به العمليات الاستشهادية النوعية، وأثبتَّ للعالم بأن الشهادة هي المعبر إلى كل النتائج العظيمة، وكل ما حصل بعد ذلك من انتصارات وتوفيقات هي من ثمرات الاستشهاد الذي قمت به ولحق بك إخوانك في مواقع الشهادة المختلفة.

هنيئًا لك يا أحمد. يا أحمد أنت كنت مُلهَمًا، ومُلهمك هو الإمام الخميني (قدس سره) والإمام الخامنئي الشهيد (قدس سره) على درب الإمام الصدر، أعاده الله سالمًا وأخويه، وعلى درب رائد مسيرة حزب الله سيد شهداء الأمة السيد حسن نصر الله (رضوان الله تعالى عليه). أنت من عائلة أعطت خمسة شهداء، هذه العائلة التي افتتحت الشهادة فيها ثم تبعك موسى وربيع ومحمد أي ماجد، وحسن أي أبو زينب، لتكون في الموقع المعطاء، ولتُعبّر في الحقيقة عن أنك في مسيرة لا بدّ أن تكون عظيمة لأن الشهادة عظيمة.
يوم الشهيد هو يوم كل الشهداء، وهو يوم كل المفقودين الذين نسعى لمعرفة مصيرهم وندعو لأهلهم بالصبر والسلوان، وهذه المسيرة هي مسيرة الجرحى والأسرى، وهي مسيرة العوائل، وهي مسيرة كل شهداء لبنان من المدنيين، من الرجال، من النساء، ومن الأطفال، هذه مسيرة حزب الله التي أردناها أن تكون مسيرة الجماعة ومسيرة الأمة، وعندما نحتفل بيوم شهيد حزب الله نحتفل بكل هؤلاء الشهداء ونحتفل بالمسيرة.
سمينا هذا اليوم في هذا العام بيوم “أحياء”، هذا اليوم هو يوم الشهداء الأحياء. الشهداء أحياء في حياتنا بنهجهم وتضحياتهم، وأحياء في عوائلهم وأبنائهم وأقاربهم، وأحياء بنهج الإسلام مع أهل الكساء محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ونهج الولاية، وأحياء في استمرارية المقاومة وعطاءات الشهداء، وأحياء في مجتمع المقاومة والعزة والكرامة والتحرير والسيادة، أحياء فرحون يستبشرون بنا ويطمئنوننا: ألا تخافوا ولا تحزنوا فالمستقبل لكم. الشهادة هي في سبيل الله، وفي سبيل الوطن وتحرير الأرض، وفي سبيل الإنسانية والحق، وفي سبيل فلسطين، وفي سبيل الكرامة، وهي كلها واحدة في سبيل الله تعالى.
يوم الشهيد هو يوم عوائل الشهداء، وتجديد العهد والولاء وحفظ أمانة الشهداء. هذا اليوم هو يوم عوائل الشهداء الذين قدموا بلا حساب، فبعض العوائل عندهم ولد وحيد، ويطلب هذا الوحيد أن توقع والدته وأن يوقع والده على أن يذهب وأن نسمح له؛ لأنه مشروط أن يكون هناك توقيع لكونه وحيدًا، لكنه يصر، والأهم أن الأهل يوافقون بكل راحة وبكل طمأنينة، ويعتبرون أنهم قدموا إنجازًا ويجب أن يوافقوا، نحن عندنا الشهيد الوحيد أعدادهم كثيرة، وعندنا عائلات فيها شهيدان وثلاثة وأربعة وخمسة، وهؤلاء عوائل متعددة، والواحد منهم، الأب والأم، يقولون: نحن حاضرون للمزيد رغم كل التقديم، فهذه عوائل عظيمة وعوائل شريفة.
أصبح لدينا بعد هذا التاريخ من سنة 1982 “العائلة الشهيدة”، إذ تجد في بعض العوائل الأب والأم والشاب والطفل والبنت والصبي كلهم استشهدوا في سبيل الله تعالى، هذه “العائلة الشهيدة”، بل أقول لكم اليوم بحمد الله تعالى: لقد أصبحنا في مرحلة المجتمع الشهيد، ومعه كلنا نكون أحياء، الحاضر منا على الأرض والمطل منا من السماء، وسنستمر كذلك أحياء بإذن الله تعالى.
يا أهلنا، أنتم الأنبل والأطهر والأشرف، أنتم الصامدون والمضحون، أنتم الأحياء ومعكم تكون العزة والكرامة، يا عوائل الشهداء أنتم القلب والروح، وأنتم عنوان الكرامة والعزة، وأنتم مستقبل الحياة، وأنتم حملة راية العدالة الإلهية مع الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، وأنتم جميعًا أيها الناس، أيها الأنبل والأطهر والأشرف، الأمناء على نداء “هيهات منا الذلة”.
في هذا اليوم أدعو جميع الناس أن يقرؤوا سيرة الشهداء وأن يطّلعوا عليها ليروا هذه العظمة، ونحن اليوم – كما ذكرت - نحيي ذكرى يوم الشهيد وعوائل الشهداء والجرحى والأسرى وكل المفقودين، وكذلك كل الذين يلتفون حول المقاومة.
في الموضوع السياسي، العدوان الإسرائيلي على لبنان وعلى المنطقة، وهو عدوان مدعوم أمريكيًا بالكامل، هو جزء من مشروع كبير وخطير، وهذه مرحلة لترتيب المنطقة بإقامة إسرائيل الكبرى، تدعمها أمريكا الطاغية والمهيمنة على منطقتنا والعالم، كجزء من قناعتها في ترتيب المنطقة التي تسيطر عليها أمريكا بالكامل.
البعض يمكن أن يقول: لكن الفلسطينيين هم الذين بدؤوا بطوفان الأقصى في سنة 2023، لا، بريطانيا هي التي بدأت، والاستكبار هو الذي بدأ، وإنشاء إسرائيل سنة 1948، هذا الكيان الغاصب، هذه هي البداية، فالبداية هناك، والمشروع بالأصل هو مشروع إبادة، قتلوا وهجّروا وأقاموا تعديلات في كل البنية التحتية في فلسطين وهجّروا ملايين الناس من أجل إقامة الكيان الغاصب، من هناك بدأ العدوان.

ما مطلب الكيان الإسرائيلي؟ مطلبه تجريد لبنان من قوته من أجل احتلال أرضه، وإقامة المستوطنات. حان لنا أن نفهم، هم يتحدثون هكذا، ويمارسون هكذا، ويفعلون هكذا، ويأتي من يقول لك: لا، هم لا يريدون ذلك، بل مشكلتهم أن الحزب يقاومهم، الحزب لم يقاومهم إلا لأنهم محتلون، وُجِد أولاً: المقاومة أم الاحتلال؟ لا توجد مقاومة بلا احتلال، ولكن نعم، هناك أناس يقبلون الاحتلال ولا يقبلون المقاومة؛ لأنهم لا يملكون الحس الوطني الكافي، ولا يملكون الإرادة من أجل المواجهة.
لو استطاعت إسرائيل أن تدخل وتصل إلى صيدا لما قصرت، لكنها لم تستطع، فالمقاومة هي التي أوقفتها، وشعب المقاومة هو الذي أوقفها، والشرفاء هم الذين أوقفوها عند الحد الذي هي عليه، ومساعدة إيران لنا بمذكرة التفاهم هي التي خفضت التصعيد وأوصلتنا إلى الحالة التي نحن عليها الآن، ونحن دائماً نقول إن هناك أمرين أساسيين أوصلانا إلى الحالة التي نحن فيها الآن: صمود المقاومة وشعبها ومساندة كل القوى الشريفة في لبنان، والأمر الثاني هو مذكرة التفاهم الإيرانية الأمريكية التي انعكست تخفيضاً للتصعيد في لبنان؛ لأن البعض يقول: ماذا فعلت المقاومة؟ المقاومة حدّت من تقدم الكيان الإسرائيلي، ومنعته من تحقيق أهدافه في تثبيت الاحتلال وإقامة المستوطنات، وما كنا لنسمع أن المطلوب انسحاب إسرائيل لولا وجود المقاومة؛ لأن هذا ليس مطروحاً في أماكن أخرى.
العدو الإسرائيلي ما زال محتلاً، وهذا صحيح؛ لأن البعض يقول: كل ما فعلتموه وما زال محتلاً، يا أخي لا تقول لي لماذا يعتدي العدو، بل تقول للعدو لا تعتدي. فيقول لي: هو يعتدي، فماذا أفعل؟ عندي خياران: إما أن أن أسلّمه وإما أن أقاتل، ونحن نقاتل. في القتال هناك خسائر، صحيح، ولكن بالاستسلام لا يبقى شيء، لذلك نختار أفضل السبل وهو المقاومة.
يجب أن تبقى المقاومة، وأن تستمر، وأن تتجهز، وأن تقاتل في كل وقت يستلزم ذلك، وأن تدافع عن الأرض، بل يجب على الدولة اللبنانية أن تُهيّئ كل الأسباب ليتصدى الجيش اللبناني لقتال إسرائيل، وتدعم الشعب ليتشكل منهم أنصار للجيش لمقاومة الاحتلال، وتُهيّئ السلاح لهؤلاء جميعاً. نحن نسأل الحكومة: ماذا فعلتِ لتمكين الجيش من حماية لبنان وشعبه؟ وماذا فعلت لتحمي شعبها؟ ألم تروا التقرير الأممي؟ باني تشالوكا كتب تقريراً بعنوان (خطر التطهير العرقي للشيعة في جنوب لبنان)، وتحدث عن مليون و200 ألف مواطن هُجّروا أثناء العدوان الإسرائيلي، وتم تدمير 27,000 منزل، و182 مبنى عاماً، و35 مدرسة، وهذا تقرير محايد، وعلى كل حال فالأخبار كلها معروفة في هذا الموضوع، ولكن ما هو الموقف الدولي؟ وكيف يجب أن نتعاطى مع هذا الأمر؟ المفروض أن تضع حداً للعدوان، لا أن نتحدث عن المقاومة. وأكثر من ذلك، تخرج علينا بعض السفارات؛ السفارات الخمس: أمريكا، وبريطانيا، وأستراليا، واليابان، وكندا، فيصدرون بياناً يحرّضون فيه على المقاومة، ويدعون النواب والوزراء والمسؤولين في لبنان إلى أن يواجهوا شعبهم، ويتدخلون بشكل سافر في قضايانا اللبنانية، ولم يتحدثوا بكلمة واحدة عن الاحتلال الإسرائيلي، هؤلاء يتدخلون في شؤوننا الداخلية، ويجب أن يسكتوا ويتأدبوا، وعلى خارجية لبنان أن تستدعيهم وتمنعهم كتنبيه في المرحلة الأولى، ما علاقتهم بالتدخل في لبنان؟ اليوم تأتي وفود ومندوبون من دول إلى لبنان، ويتصلون بالحكومة اللبنانية والمسؤولين اللبنانيين، استمعوا إلى تصريحاتهم؛ كل تصريحاتهم دعم لبنان والطلب من لبنان أن ينزع سلاح حزب الله تحت عنوان حصرية السلاح، ولا ينطقون بكلمة عن الاحتلال الإسرائيلي، يا جماعة المشكلة هي الاحتلال وليست المقاومة، المقاومة تدافع، المقاومة تحمي، المقاومة تمنع التوسع الإسرائيلي، هذا دور المقاومة، لكنهم يعملون لتلك المصلحة. على كل حال ماذا ننتظر من هذه الدول الداعمة للكيان الإسرائيلي؟ حتى إنهم وصلوا إلى درجة أن يطالوا الجيش اللبناني، معترضين على الجيش اللبناني لماذا لا يقاتل ويُحدث الفتنة في لبنان؟ وظيفة الجيش أن يحمي السلم الأهلي، وظيفة الجيش أن يدافع عن لبنان، هم يريدون جيشاً يقتل شعبه، يريدون جيشاً يدخل في فتنة داخلية، يريدون جيشاً يخرب البلد، لا، هذا أمر لا يمكن أن يكون مقبولاً. نحن عندنا جيش وطني شريف، قيادة وقاعدة وعناصرًا وضباطاً، يعملون من أجل حماية السلم الأهلي، والأولوية عندهم أن تخرج إسرائيل من لبنان، ولاحقًا التفاصيل الأخرى وواجباتهم يعرفون كيف يؤدونها، هؤلاء الذين يستنكرون على الجيش في الداخل أو في الخارج يريدون خدمة المشروع الإسرائيلي بعد أن عجزت إسرائيل عن تحقيق أهدافها، هؤلاء يعملون كأدوات لأنهم يطالبون بما تطالب به إسرائيل.